本報訊:雖然紅衣主教沓格禮(Luis Antonio Tagle)可能是下一任教宗的熱門人選之一,但一位認識他長達半個世紀的天主教修女表示,她絕不會為此祈禱。
與沓格禮居住同一社區的83歲納瓦雷斯修女接受法新社採訪時說:“我害怕羅馬的政治。”
這位輔導參加拼字比賽的年幼沓格禮的修女說:“我告訴他,我不會祈禱他成為教宗。”
這種觀點在伊穆斯市並不多見。該市人口稠密,是沓格禮和修女共同成長的地方,也是現年67歲的沓格禮展開其事業的起點。
當法新社最近造訪時,當地一間獻給這位最受敬愛兒子的博物館已關閉,家族成員也婉拒受訪——或許是因為地方主教呼籲不要“為其教宗候選身分造勢”。
儘管如此,英國博彩公司威廉希爾仍將沓格禮列為奪冠第二熱門,賠率為3賠1,僅次於義大利紅衣主教彼得羅。帕羅林的9賠4。
正是沓格禮與貧困群體的工作,在很大程度上定義了他在家鄉教區近二十年的生涯——最初擔任神父,後來成為主教——這也是為何許多前教區居民公開支持他成為教宗。
在伊穆斯大教堂的庭院販賣蠟燭的奧提茲說:“他不是聖人,但他能輕易地為窮人落淚。”
這位64歲的婦人感謝沓格禮曾幫助其具暴力傾向的三輪車司機丈夫悔改,在去世前重新擁抱基督信仰。
另一位庭院攤販、72歲的雷諾說:“我們正為這件事祈禱,希望成真。”
販賣蠟燭的費南德茲因小兒麻痺導致左腿萎縮,也正滿懷期待地關注來自羅馬的消息。
1995年聖週期間,當時還是神父的沓格禮為她洗腳並親吻她的雙腳——這一儀式重現了基督在最後晚餐前為門徒洗腳的事蹟,而當時她年僅八歲。
她說:“我原本要伸出正常的右腿,但他對我說:‘安娜,把左腿給我,就是那條有缺陷的。’”
舒適的成長背景
在大教堂附近,一棟寬敞的三層樓家族宅邸,顯示沓格禮出身環境優渥,使他得以就讀馬尼拉著名的聖安德魯學校。
宅邸牆上有一塊紀念牌,紀念一位百年前與西班牙殖民勢力作戰的親屬,證明其家族在當地具有某種“貴族”血統。
沓格禮被廣泛視為進步派改革者。他在2011年至2019年擔任馬尼拉總主教期間,曾公開批評前總統杜特地發起的致命禁毒戰。
這位綽號“奇託”的紅衣主教也積極使用社交媒體,目前其官方臉書專頁每天更新信息,擁有近64萬名粉絲。
但與上月逝世的教宗方濟各一樣,沓格禮在墮胎與離婚等議題上仍堅守天主教傳統教義。
2019年梵蒂岡召開性侵問題高峰會時,沓格禮曾批評其他主教,但一個監督團體上週仍將他列為兩名“不可靠”的紅衣主教之一,質疑其保護兒童的決心。
該網站 BishopAccountability.org 的主管指出,菲律濱在此議題上仍處於“黑暗時代”,至今僅有一名受害者公開發聲。
隔日,菲律濱主教會議發布聲明,為沓格禮的過往表現辯護。
“我們菲律濱人的榮耀”
伊穆斯另一位平信徒聖職人員阿貝利亞告訴法新社,他對沓格禮成為下一任教宗的期望有所保留。
他說,沓格禮今年稍早在與教區工作人員交談時表示:“他自己並不抱期待。”
阿貝利亞說:“如果他真成為天選之人,將會是我們菲律濱人的榮耀,但競爭者很多。”
無論結果如何,納瓦雷斯修女相信沓格禮都能坦然面對——正如他當年參加拼字比賽時的表現。
納瓦雷斯回憶說:“我們準備了兩個星期,他幾乎把整本《韋氏詞典》都背下來了。”
“但我們還是輸了一個字——chartreuse(淡黃綠色)。”
她堅稱,這樣的反應正是沓格禮本人的寫照:“他並沒有因此心生怨懟。他已經盡力,這才是最重要的。”